Archive 2005-2007 de Bibliographie thématique et liens sur Élisée Reclus
Élisée Reclus
Géographe mort en 1905. C'était un communard et un anarchiste. Il réfutait la géographie comme instrument de pouvoir et il savait aussi que la géographie ne pouvait pas être apolitique. Il percevait le monde et nous dedans comme un système d'interactions complexes et l'appréhendait dans son évolution constante. On l'a dit précurseur de la géographie sociale et le premier géopoliticien. Un des premier aussi a avoir mis en évidence la notion de "coopération" dans le monde vivant, quand Darwin n'avait reconnu que la "compétition" comme facteur de l'évolution.
Ses œuvres principales, notamment sa monumentale "Géographie Universelle" en 19 volumes, et "l'Homme et la Terre", sont consultables dans les grandes bibliothèques.
Bibliographie quasi exhaustive des écrits d'Élisée Reclus et sur É. Reclus, publiés en français De 1888 à nos jours
Et ci-dessous de quoi faire vos premiers pas vers Élisée Reclus :
Quelques uns des livres écrit par Élisée Reclus disponibles en librairie
Élisée RECLUS, "l'Homme et la Terre", Extraits, Introduction et choix des textes par Béatrice GIBLIN, éditions La Découverte/Poche, 1998.
Élisée RECLUS, "Histoire d'un ruisseau", Actes Sud, coll. Babel, n° 166, 1995.
Élisée RECLUS, "Histoire d'une montagne", Actes Sud, coll. Babel, n°325, 1998.
Élisée RECLUS, "Voyage à la Sierra Nevada de Sainte-Marthe", présenté par Hélène Sarrazin, Zulma, 1991.
Élisée RECLUS, "Evolution, révolution et idéal anarchique", avant-propos de Michel Ragon, Phénix éditions, 1999.
Et bien sûr, l'anthologie composée, présentée et annotée par Joël CORNUAULT : "Élisée Reclus, Du sentiment de la nature dans les sociétés modernes et autres textes", Editions Premières Pierres, 2002
Quelques uns des livres sur Élisée Reclus disponibles en librairie
Indispensable : Le numéro 14 de la revue "ITINERAIRE" (1998) : ÉLISÉE RECLUS (Revue Itinéraire, 1bis, rue Emilie, 77500 Chelles)
Hélène SARRAZIN, "Élisée Reclus ou la passion du monde"
introduction de Kenneth White, éditions du Sextant, 2004. (éditions antérieures : La Découverte, 1985 et Aubéron, 1997)
Henriette CHARDAK, "Élisée Reclus, l'homme qui aimait la Terre", éditions Stock, 1997.
Guy HENOCQUE, "Élisée Reclus", Editions Libertaires/Alternatives Libertaires, 2002.
Recommandé pour son prix (3 euros)
Lire Élisée Reclus sur la toile
Sur RAforum on peut lire des textes d'Élisée Reclus (ou les imprimer ou se les envoyer par mel)
Certains ne sont plus disponibles en librairie
Préface du tome 1 de "l'Homme et la Terre" ed. 1905: http://raforum.info/reclus/spip.php?article8
"(...)L'équilibre rompu d'individu à individu, de classe à classe, se balance constamment autour de son axe de repos : le viol de la justice crie toujours vengeance. De là, d'incessantes oscillations. Ceux qui commandent cherchent à rester les maîtres, tandis que les asservis font effort pour reconquérir la liberté, puis, entraînés par l'énergie de leur élan, tentent de reconstituer le pouvoir à leur profit. Ainsi des guerres civiles, compliquées de guerres étrangères, d'écrasements et de destructions, se succèdent en un enchevêtrement continu, aboutissant diversement, suivant la poussée respective des éléments en lutte.Ou bien les opprimés se soumettent, ayant épuisé leur force de résistance : ils meurent lentement et s'éteignent, n'ayant plus l'initiative qui fait la vie ; ou bien c'est la revendication des hommes libres qui l'emporte, et, dans le chaos des événements, on peut discerner de véritables révolutions, c'est-à-dire des changements de régime politique, économique et social, dus à la compréhension plus nette des conditions du milieu et à l'énergie des initiatives individuelles. (...)"
«l'émotion que l'on éprouve à contempler tous les paysages de la planète dans leur variété sans fin et dans l'harmonie que leur donne l'action des forces ethniques toujours en mouvement, cette même douceur des choses, on la ressent à voir la procession des hommes sous leurs vêtements de fortune ou d'infortune, mais tous également en état de vibration harmonique avec la Terre qui les porte et les nourrit, le ciel qui les éclaire et les associe aux énergies du cosmos. Et, de même que la surface des contrées nous déroule sans fin des sites de beauté que nous admirons de toute la puissance de l'être, de même le cours de l'histoire nous montre dans la succession des événements des scènes étonnantes de grandeur que l'on s'ennoblit à étudier et à connaître. La géographie historique concentre en drames incomparables, en réalisations splendides tout ce que l'imagination peut évoquer.»
"l'Homme et la Terre" - Tome VI chapitre 12 - ed.1905: http://raforum.info/reclus/spip.php?article12
"(...)De quels chants de triomphe en l'honneur du progrès n'ont pas été accompagnées les inaugurations de toutes les usines industrielles avec leurs annexes de cabarets et d'hôpitaux ! Certes, l'industrie amena de réels progrès dans son cortège, mais avec quel scrupule il importe de critiquer les détails de cette grande évolution ! Les misérables populations du Lancashire et de la Silésie nous montrent que tout n'a pas été progrès sans mélange dans leur histoire ! Il ne suffit pas de changer d'état et d'entrer dans une classe nouvelle pour qu'on acquière une plus grande somme de bonheur (...)"
«l'esclave, et l'on peut même dire, d'une manière générale, l'homme dont la vie a été réglée dès son enfance et qui n'a pas appris à établir nettement la comparaison entre deux états successifs très distincts de son milieu, s'accoutume facilement à la routine immuable de l'existence, si vulgaire soit elle : il peut vivre sans de plaindre, comme la pierre ou la plante hivernant sous la neige. Par l'effet de cette accoutumance dans laquelle le penser s'est endormi, il arrive souvent que l'homme libéré soudain de quelque servitude ne sait pas s'accommoder à la situation nouvelle : n'ayant pas appris à se servir de sa volonté, il regarde comme le bœuf vers l'aiguillon qui le poussait jadis au travail ; il attend le pain qu'on lui jetait autrefois et qu'il s'était habitué à ramasser dans la boue. (...)»
«(...)Prendre définitivement conscience de notre humanité solidaire, faisant corps avec la planète elle-même, embrasser du regard nos origines, notre présent, notre but rapproché, notre idéal lointain, c'est en cela que consiste le progrès.»
“Du sentiment de la nature dans les sociétés modernes” : http://raforum.info/reclus/spip.php?article17
Texte de 1866, extrait de la revue "Écologie politique" n° 5, hiver 1993, et réédité par les "Cahiers Libertaires" de la CNT de Pau.
"(...)La question de savoir ce qui dans l'œuvre de l'homme sert à embellir ou bien contribue à dégrader la nature extérieure peut sembler futile à des esprits soi-disant positifs : elle n'en a pas moins une importance de premier ordre. Les développements de l'humanité se lient de la manière la plus intime avec la nature environnante. Une harmonie secrète s'établit entre la terre et les peuples qu'elle nourrit, et quand les sociétés imprudentes se permettent de porter la main sur ce qui fait la beauté de leur domaine, elles finissent toujours par s'en repentir. Là où le sol s'est enlaidi, là où toute poésie a disparu du paysage, les imaginations s'éteignent, les esprits s'appauvrissent, la routine et la servilité s'emparent des âmes et les disposent à la torpeur et à la mort. Parmi les causes qui dans l'histoire de l'humanité ont déjà fait disparaître tant de civilisations successives, il faudrait compter en première ligne la brutale violence avec laquelle la plupart des nations traitaient la terre nourricière. Ils abattaient les forêts, laissaient tarir les sources et déborder les fleuves, détérioraient les climats, entouraient les cités de zones marécageuses et pestilentielles ; puis, quand la nature, profanée par eux, leur était devenue hostile, ils la prenaient en haine, et, ne pouvant se retremper comme le sauvage dans la vie des forêts, ils se laissaient de plus en plus abrutir par le despotisme des prêtres et des rois. (...)"
“l'évolution, la révolution et l'idéal anarchique”, (1e éd. 1898): http://raforum.info/reclus/spip.php?article18
"(...)Il est cependant des esprits timorés qui croient honnêtement à l'évolution des idées, qui espèrent vaguement dans une transformation correspondante des choses, et qui néanmoins, par un sentiment de peur instinctive, presque physique, veulent, au moins de leur vivant, éviter toute révolution. Ils l'évoquent et la conjurent en même temps : ils critiquent la société présente et rêvent de la société future comme si elle devait apparaître soudain, par une sorte de miracle, sans que le moindre craquement de rupture se produise entre le monde passé et le monde futur. Êtres
incomplets, ils n'ont que le désir, sans avoir la pensée ; ils imaginent, mais ils ne savent point vouloir. (...)"
Élisée Reclus en exposition...chez vous peut-être ?
Une exposition sur Élisée RECLUS est disponible auprès de l'Association Liber Terre
Manuscrits, œuvres originales, panneaux... réalisée par l'historien Didier Giraud
Contact : liber.terre@wanadoo.fr
Élisée Reclus en documentaire
Un documentaire de 9 minutes sur Élisée Reclus est inclus dans le DVD "Changer le cours"
Quelques courts extraits de ses textes mis en voix et en image.
Réalisation A. Strid - Collaboration Didier Giraud et Liber-Terre - Voix Pierre Lequellec-Wolff
Ed Incidences 2005
